解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道 ，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>